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lunes, 15 de junio de 2015

Una mujer contra el mundo / A woman against the world

Portada del libro 'Una alcalaína frente a un mundo' (Ed. Bornova).

Una magnífica investigación de los profesores universitarios Ignacio Ruiz Rodríguez y Fernando Bermejo Batanero han rescatado para la historia la que, probablemente, sea la primera condena por violencia de género. Francisca de Pedraza, huérfana de padre y madre desde muy joven, fue educada en un convento de monjas complutenses en el siglo XVII. Se casó con 15 ó 16 años con Jerónimo de Jaras. Desde el principio, la sometió a palizas, violaciones y otras vejaciones.

Tras años de malos tratos y con dos hijos a su cargo, decidió acudir a la justicia ordinaria para denunciar su caso. Era una mujer contra el mundo y la historia. Le derivaron a la justicia eclesiástica, pues al ser asuntos matrimoniales tenían que ver con lo sagrado. Los religiosos documentaron el estado de su cuerpo, lleno de heridas. Condenaron al marido a ser "bueno y honesto" y a que tratara a la demandante "con mucho amor". Eso sí, la obligaban a convivir con el maltratador, que la violó y la dio tal paliza que la dejó al borde de la muerte.

Francisca no cejó en su empeño y solicitó una cédula al nuncio del Papa en España para llevar su caso a la jurisdicción universitaria de Alcalá de Henares. La corte de justicia de la institución acogió su caso. El presidente del tribunal, el ilustre jurista Álvaro de Ayala, sentenció en 1624 mediante una cédula la formalización del divorcio legal, la devolución de la dote y una orden de alejamiento contra Jerónimo de Jaras, sus parientes y cualquier otra persona que pudiera agredir a su exesposa. El condenado presentó un recurso al entender que la mujer debía estar a su lado pero la corte lo archivó.

Los autores del libro han solicitado al Ayuntamiento alcalaíno que una calle lleve el nombre de Francisca de Pedraza.

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Front cover of the book 'Una alcalaína frente a un mundo' (Ed. Bornova).

An excellent investigation of the university teachers Ignacio Ruiz Rodríguez and Fernando Bermejo Batanero has recovered for history, probably, the first conviction for gender violence. Francisca de Pedraza, orphaned very young, was educated in a Complutense convent in XVII century. She was married with Jerónimo de Jaras whe she was 15 or 16 years old. From the beginning, he bullied them with beatings, rapes, humiliations and another vexations.

After years of ill-treatment and with two children to support, she decided to report her case, seeking for justice. She was a woman against the world and the history. She was referred to ecclesiastic justice because matrimonial matters were associated with the sacred. Priests documented her body's state, full of wounds. Her husband was sentenced to be "good and honest" and to treat the complainant "with lots of love". However, they forced them to live with her abuser. Inmediately, he raped and beat her savagely almost to death.

Francisca didn't give up on her efforts and asked for a permission from Pope's nuncio in Spain to take her case to the University of Alcalá de Henares. The institution court accepted. The president of the tribunal, distinguished jurist Álvaro de Ayala, sentenced in 1624 by means of a document the formalisation of the legal divorce, the dowry's reimbursement and a restraining order againts Jerónimo de Jaras, his relatives and any other person who might attack his ex wife. The condemned man appealed on the basis of the woman must stand at his side but the court closed the case.

The book's authors have requested to Alcalá de Henares City Council to name a public place in honour of Francisca de Pedraza.

@enriquevdiez
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miércoles, 22 de enero de 2014

La Biblia 'rosetta' / The 'rosetta' Bible



En 1502, el cardenal Jiménez de Cisneros encargó a los mejores traductores del mundo una Biblia en los idiomas originales (hebreo, arameo y griego) del texto y una traducción latina mejorada, tal y como reivindicaban los especialistas en época de los Reyes Católicos. Una especie de piedra de 'rosetta' para el estudio de la religión. Los reunió en Alcalá de Henares, donde se realizaron los trabajos de la Biblia políglota complutense. Entre otros, trabajaron Diego López de Zúñiga, Antonio de Nebrija, Demetrio Ducas, Hernán Núñez de Toledo, Alfonso Zamora, Pablo Coronel y Alonso de Alcalá.

La edición del Nuevo Testamento concluyó en 1514 pero su publicación se retrasó para que coincidiese con la del Antiguo Testamento y pudiesen publicarse ambas juntas. Erasmo de Rotterdam, enterado del proyecto, obtuvo del emperador Maximiliano I y del papa León X un privilegio para publicar su propia edición del Nuevo Testamento en 1516 (el 'Textus Receptus'). De esta forma, el texto alcalaíno se retrasó hasta 1520. El cardenal murió antes de ver publicada la obra.
@enriquevdiez
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In 1502, the cardinal Jiménez de Cisneros put the best translators in the world in charge of a Bible in the original languages of the text (Hebrew, Aramaic and Greek) and an improved Latin translation, such as specialists of the period defended. A sort of 'Rosetta' stone for the study of the religion. He gathered them in Alcalá de Henares, where the Complutensian Polyglot Bible was made. Among others: Diego López de Zúñiga, Antonio de Nebrija, Demetrio Ducas, Hernán Núñez de Toledo, Alfonso Zamora, Pablo Coronel and Alonso de Alcalá worked in the project.

The edition of the New Testament was ended in 1514 but its publication was delayed to coincide with the Old Testament one to make them public together. Erasmus of Rotterdam, well-informed of the project, obtained from the emperor Maximilian I and the pope Leo X a privilege to publish exclusively his own edition of the New Testament in 1516 (the 'Textus Receptus'). In this way, the complete Spanish compilation was postponed until 1520. The cardinal died before seeing the Bible published.

@enriquevdiez
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