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sábado, 20 de julio de 2013

El santo grial valenciano // The Valencian holy grail

El santo cáliz Valencia. www.catedraldevalencia.es

El santo grial está custodiado en Valencia. Al menos, eso dice la tradición aragonesa, que asegura que una copa tallada en piedra de calcedonia ornada de oro, rubíes y esmeraldas es el cáliz que usó Cristo la noche antes de su muerte.

La tradición cuenta que, tras la última cena, el grial fue trasladado a Antioquía y, luego, a Roma por San Pedro. Sixto II, asustado por la persecución romana, confió el cáliz al diácono san Lorenzo mártir, originario de Huesca, que se lo dio a un legionario hispano para que lo llevase a casa de sus padres.

El peregrinaje del tesoro cristiano continuó por todo el reino de Aragón y Cataluña, hasta que el rey Alfonso el Magnánimo lo depositó en la capilla del palacio real como agradecimiento por la ayuda de los valencianos en sus luchas mediterráneas. En 1437, el grial acabó en la catedral, como prenda por un préstamo de 40.000 ducados de oro para sus guerras italianas.

En 1744, el cáliz escapó de las manos del canónigo Vicente Frígola y cayó al suelo, partiéndose en dos. Fue reparado esa misma tarde y la fractura apenas se observa. La impresión del accidente fue tal que el sacerdote murió días después del susto.

No es la única reliquia de la historia cristiana que se conserva en España. Hay supuestos fragmentos de la vera cruz en el monasterio de Santo Toribio de Liébana  y Caspe. La santa faz se encuentra en un monasterio de Alicante; el santo rostro, en la catedral de Jaén; el santo sudario, en la catedral de Oviedo; y hasta el cuerpo de un apóstol... O no. Pero eso lo contaré en mi siguiente artículo.

@enriquevdiez

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The holy goblet of Valencia. www.catedraldevalencia.es

The Holy Grail is guarded in Valencia. At least such is the Aragonese tradition, which claims that a cup sculpted in chalcedony, adorned with gold, rubies and emeralds, is the sacred chalice that Christ used the night before his death.

Tradition says that, after the Last Supper, the Grail was brought to Antioch and then to Rome by Saint Peter. Sixtus II, worried by the Roman persecution, entrusted the goblet to the deacon St. Lawrence the martyr, native of Huesca, who gave it to a Hispanic legionary to bring it to his parents.

The pilgrimage of this Christian treasure continued throughout the kingdom of Aragón and Catalonia, until king Alfonso the magnanimous entrusted it to the chapel of the royal palace in Valencia, in gratitude to the Valencians' help in his Mediterranean disputes. In 1437, the Grail ended up at the Cathedral of Valencia, left in pledge for 40.000 ducates of gold for his Italian wars.

In 1744, the goblet slipped of the canon Vicente Frígola's hands, fell down, and broke in two. It was repaired that afternoon and the fracture is hardly visible. The impression of the accident was such that the priest died somes days later.

It's not the only historic Christian relic to be found in Spain. There are presumed fragments of the True Cross in the monastery of Saint Toribio of Liébana and Caspe. The holy face is placed in an Alicante's monastery; the holy image, in the Cathedral of Jaén; the holy shroud, in the Cathedral of Oviedo; and even the body of an apostle... Or not, but that is another story I'll tell you in my next post.

@enriquevdiez
My English is not very good. I'm trying to improve it. If you find any errors in the text, please write to me (enriquevdiez@gmail.com). Thank you very much.

sábado, 9 de febrero de 2013

La leyenda de las Navas de Tolosa // The legend of Las Navas de Tolosa


'La batalla de las Navas de Tolosa'. Francisco de Paula Van Halen. Palacio del Senado de España.


La batalla de las Navas de Tolosa fue una de las más importantes de la historia de la península ibérica. Cambió la supremacía política y religiosa en la zona. El ejército del califa almohade Muhammad An-Nasir se enfrentó en Jaén a una cruzada integrada por la coalición formada por los ejércitos de Castilla, Aragón, Navarra y Portugal, con la ayuda de voluntarios franceses y leoneses, así como de varias órdenes militares. El 16 de julio de 1212, los cristianos vencieron de forma decisiva y marcaron el ocaso del poder musulmán en la península ibérica.

La unidad de élite de las fuerzas musulmanas se arremolinaba alrededor de la tienda del sultán. Eran los imesebelen o 'Guardia Negra'. Eran soldados-esclavos fanáticos procedentes de Senegal. Estaban encadenados entre sí y al suelo mediante estacas. Solo podían luchar o morir, como prueba de lealtad. An- Nasir arengaba a sus tropas desde su tienda con un ejemplar del Corán que tenía una enorme esmeralda en el centro. Otras fuentes hablan de que la gema estaba en su turbante.

Durante el desarrollo de la batalla, el rey Sancho VII de Navarra se abrió paso hasta la tienda del sultán. Arrolló a los imesebelen con su caballería y obligó al califa a huir precipitademente.


Cuenta la leyenda que, a partir de ese día, el rey cambió su escudo de armas, en la que incluyó una cadena de oro de ocho brazos, unida por una esmeralda. En realidad, la leyenda fue un mito desarrollado en el siglo XV. El escudo navarro evolucionó a medida que se desarrollaron nuevas modas heráldicas.
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'La batalla de las Navas de Tolosa'. Francisco de Paula Van Halen. Senate Palace of Spain.

The battle of Las Navas de Tolosa was one of the most important battles in the Iberian Peninsula's history. It changed the political and religious supremacy of the area. The army of the Almohad caliph Muhammad An-Nasir confronted in Jaén a crusade made up of a coalition set up by the armies of Castile, Aragón, Navarre and Portugal, helped by french and leonese volunteers and the religious military orders. On 16 July 1212, the christian army got a decisive victory and marked a milestone in the muslim power in the peninsula.

The muslim elite unit crowded around the sultan's tent. It was the 'imesebelen' brigade, also called 'The black guard'. They were fanatic soldiers-slaves from Senegal who were chained one another and to the ground by stakes. They could only fight or die, as a loyalty proof. An- Nasir rallied his troops from his tent with a Koran that had an enormous emerald in its center. Another sources explains that this gem was in the sultan's turban.

During the battle, the king Sancho VII of Navarre cleared a path until the sultan's tent. He and his cavalry crushed the imesebelen and forced the califa to run away too hastily.

According to legend, since then this king changed his coat of arms. He included a golden chain with eight arms, joined by an emerald. In fact, the legend was a myth created in the XV century. The navarre blazon progressed at the same time heraldic fashions were developed.

My english is not very good. I'm trying to improve it. If you find any errors in the text, please write to me (enriquevdiez@gmail.com). Thank you very much.