El Tirante húngaro // The Hungarian Tirant lo Blanch

El conde Juan Hunyadi fue conocido como uno de los grandes militares de la Europa medieval. Participó en los conflictos italianos y las guerras husitas. Derrotó en numerosas ocasiones a los turcos otomanos y fue el héroe de la defensa de Belgrado ante Mehmed II. Su hijo fue el trigésimoquinto rey de Hungría.

Es protagonista de leyendas y cuentos tradicionales centroeuropeos. Sin embargo, su mayor aportación a la literatura es que, junto a Roger de Flor, inspiró el personaje de Tirant lo Blanch, de la novela de caballerías homónima, escrita por Joanot Martorell. Es, para muchos, el mejor libro escrito en valenciano de todos los tiempos.

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The count John Hunyadi was known as one of the most important generals in medieval Europe. He took part in the Italian conflicts and the Hussite wars. He defeated Ottoman Turks on several occasions and was the hero in the siege of Belgrade against Mehmet the conqueror. His son was the thirty-fifth  king of Hungary.

He is a character of a lot of Center European legends and traditional tales. Nevertheless, his greatest contribution to the literature is, together with Roger de Flor, inspired the character of Tirant lo Blanch, the leading role of the homonymous chivalric novel, written by Joanot Martorell. This is for many people the best book written in Valencian ever.

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Los santos matamoros // The 'Moor-killer' saints

Anónimo. Museo de arte de Nueva Orleans.

El 23 de mayo del año 844 se produjo la batalla de Clavijo, en La Rioja. Ramiro I de Asturias se negó a pagar tributos a los emires árabes. Especialmente, se negaron a entregar a cien doncellas. Las tropas asturianas fueron al encuentro de los musulmanes. Al llegar a Nájera y Albelda fueron rodeados y tuvieron que refugiarse en el castillo de Monte Laturce. Según las crónicas, el rey cristiano tuvo un sueño en el que el apóstol Santiago le dijo que era el patrón de las Españas y que les daría la victoria al día siguiente. La leyenda cuenta que se apareció en el campo de batalla montado en un corcel blanco. El resultado de la batalla fue una victoria cristiana, que fue el origen de la Orden de Santiago. Floris Holik descubrió analogías de este mito con el culto del rey San Ladislao I de Hungría.

Monasterio de Yuso. La Rioja.

No es el único mito de un santo español matamoros. Casi un siglo después, la leyenda cuenta que San Millán se apareció en la batalla de Simancas, entre la alianza de asturleoneses, castellanos y pamploneses contra los musulmanes. Les dio la victoria y, desde ese momento, se convirtió en patrón de Castilla y Navarra.

Según los especialistas, la creación de estas leyendas responden a la necesidad de animar a la población para luchar contra los musulmanes, en contraposición al espíritu de guerra santa que tenían los islámicos.

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Anonymous. NOMA

On 23 May 844 happened the battle of Clavijo, in La Rioja. Ramiro I of Asturias refused to pay the tax to the Arab emirs. Specially, they refused to hand a hundred virgins over. The Asturian troops went to meet the Muslim army. When they arrived Nájera and Albelda they were surrounded and had to shelter in the castle of Mount Laturce. According to the chronicles, the Christian king dreamt in which Saint James told him he was the patron saint of the Spains and he would win the day after. The result of the battle was a Christian victory that was the origin of the Order of Saint Jacques. Floris Holik discovered analogies between this myth and king Saint Ladislaus I of Hungary.

Monastery of Yuso. La Rioja.

It's not the only myth about a Spanish 'Moor-killer' saint.  Almost a century later, the legend tells that Saint Emilian appeared in the battle of Simancas, between an alliance of Asturian-Leonese, Castilian and Pamplonese armies against the Muslims. He gave them the victory and, from that moment, he was considered the patron saint of Castile and Navarre.

According to specialists, the creation of these legends meet the need to encourage the people to fight Muslims, in contrast to the holy war spirit of the Islamic soldiers.

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Los magiares en Cataluña // A Magyar raid in Catalonia

Mapa de la migración magiar.

Los magiares fueron uno de los últimos pueblos asiáticos poderosos que emigraron hacia Europa en búsqueda de nuevos territorios. Sus incursiones asolaron todo el centro y el este del continente.

Su poderío militar llegó a tal punto que algunos cuerpos de ejército llegaron en el 942 d.C. a Cataluña. Tras una razia en la Provenza contra enclaves sarracenos, penetraron en los condados carolingios del sur y llegaron a la Marca Hispánica. Saquearon Fontanilles, Banyoles, Sant Medir de Castellà, Santa Coloma de Farners y el Solsonès. Asediaron Lleida y estuvieron a punto de hacer lo mismo en Barcelona. Realizaron una incursión en Huesca y capturaron al gobernador de Barbastro. Musulmanes, catalanes y francos se unieron bajo las órdenes de Muhammad ibn Hashim al-Tugibí. La alianza les venció en Tudela. Finalmente, consiguieron expulsarlos en la batalla de Baltarga. Las principales referencias sobre este episodio las recogió el historiador musulmán Abu Marwan ibn Hayyan.

Posteriormente, húngaros y catalanes tuvieron relaciones más amistosas, hasta el punto de que hubo cuatro matrimonios reales entre las casas de Aragón y Árpad, entre los siglos XII y XVI.

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Map of the Magyar Migration.

The Magyar nation were one of the last Asian people who emigrated to Europe in search of new lands. Their raids devastated all the Center and East of the continent.

Their military power reached such a level that several army corps arrived in Catalonia in 942 a.C. After a raid in Provence against the Saracen settlements, they marched into the Southern Carolingian counties, becoming the Spanish Mark. They plundered Fontanilles, Banyoles, Sant Medir de Castellà, Santa Coloma de Farners and the Solsonès. They also besieged Lleida and were close to do the same in Barcelona. They went to Huesca and captured Barbastro's governor. Muslims, Catalonians and Franks joined under the command of Muhammad ibn Hashim al-Tugibí. The alliance defeated Magyars in Tudela. They could finally be expelled after the battle of Baltarga. The main references about this incident were compiled by the Muslim historian Abu Marwan ibn Hayyan.

Afterwards, Hungarian and Catalonian people had friendlier relationships, to the extent that there were four matrimonies between the houses of Aragón and Árpad, between XII and XVI centuries.


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