sábado, 20 de diciembre de 2014

007 en el Islam / 007 in Islam

Badía vestido de Alí Bey, según un grabado de Domenec Badía.

Domingo Badía es uno de los espías españoles más famosos de la historia. En 1803, el primer ministro de Carlos IV, Manuel Godoy, le encargó viajar de incógnito a varias regiones del Imperio Otomano para fomentar la disidencia, después de que el Gobierno español descartase que Badía liderase una expedición científica por África junto al ilustre botánico Simón de Rojas Clemente. Adoptó el disfraz de un príncipe sirio musulmán descendiente de los abasíes educado en Europa conocido como Alí Bey el-Abbasi.

Recorrió Marruecos, Argelia, Libia, Egipto, Arabia, Siria, Turquía y Grecia, visitando zonas que no habían pisado los occidentales durante siglos. A pesar de las razones políticas de su viaje, Badía se sumergió en la cultura islámica, hizo numerosos informes científicos, etnográficos, culturales y políticos, y hasta llegó a visitar y describir la Kaaba, vedada a los occidentales. Recogió todas sus experiencias en dos volúmenes que abrieron al interés general occidental el mundo islámico.

En la Guerra de Independencia Española, se alineó del lado de los liberales 'afrancesados'. Años después, en 1818, fue enviado por Luis XVIII de Francia a un viaje a La Meca, atravesando África desde Senegal a Etiopía. Sin embargo, no pudo completar su camino, ya que fue envenenado en Damasco por un pachá a sueldo de Inglaterra.

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Badía, disguised as Ali Bey, according to a drawing of Domenec Badía.

Domingo Badía is one of the most famous Spanish spies in history. In 1803, he was tasked by Charles IV prime minister, Manuel Godoy, to travel incognito to many Ottoman regions to incite uprising, after Spanish Government had discarded Badía to lead a scientific expedition across Africa together with the distinguished botanist Simón de Roxas Clemente. He went under the disguise of a Syrian Muslim prince descendant of the Abbasids, educated in Europe and named Ali Bey al-Abbasi.

He went over Morocco, Algeria, Libya, Egypt, Arabia, Syria, Turkey and Greece, visiting places that had not been stepped on by any Western people for centuries. Despite the political reasons of his trip, Badía buried himself in the Islamic culture, he wrote several scientific, ethnographic, cultural and political reports, and visited and described the Kaaba. He gathered all of his experiences in two volumes that opened the Muslim world to the West.

In the Spanish Independence War, he was aligned with the Frenchified Spanish liberals. Years later, in 1818, Louis XVIII sent him to Mecca, going over Africa, from Senegal to Ethiopia. Nevertheless, he couldn't complete his task because of he was poisoned in Damascus by a pasha who was in the pay of the United Kingdom.

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sábado, 29 de noviembre de 2014

La Invencible irlandesa / The Irish Armada

Streedagh Strand. Ireland.com

Investigadores irlandeses y españoles estudian el paso de la Armada Invencible por Irlanda. Los problemas climáticos arrastraron a parte de la flota al Mar del Norte. Desde ese punto, tuvo que regresar rodeando las islas británicas por la costa occidental de esta isla a causa de los vientos. En el trayecto sufrieron numerosos desastres y hundimientos.

Según los estudios realizados, varios navíos españoles tuvieron que desembarcar en tierra irlandesa. Cientos de soldados y marinos fueron asaltados por los lugareños o murieron ahogados, ahorcados o masacrados por los ingleses incluso después de prometerles seguridad en caso de rendición (la masacre de los soldados de Álvaro de Luzón en el condado de Donegal cuando ya se habían rendido a los ingleses, la matanza de supervivientes por parte del mercenario McLaughlan en el condado de Mayo,  el asesinato de los náufragos del Nuestra Señora del Socorro en la bahía de Tralee, la ejecución de soldados en la ciudad de Galway, entre otros).

El superviviente más destacado fue el capitán Francisco de Cuéllar, que escapó a la muerte tras sobrevivir en el bosque y ser acogido junto a varios de los suyos, primero por un tal O'Rourke y luego por el señor de MacClancy. Los ingleses sitiaron el castillo de este último, situado en Rosclogher. Mientras el noble irlandés optó por huir a las montañas, los españoles defendieron la fortaleza y consiguieron aguantar hasta que el ejército inglés levantó el sitio a causa del mal tiempo. Posteriormente, el obispo de Derry ayudó a los españoles a partir hacia Escocia y, de allí, a las islas Hébridas. Seis meses después Cuéllar obtuvo un pasaje a Flandes expedido por el duque de Parma pero su barco volvió a naufragar. Ya en Holanda sufrió una experiencia similar a la vivida en Irlanda. Escribió sus vivencias en una extensa carta que es considerada un texto clave para conocer parte de la historia de ese país, ya que gran parte de los archivos históricos nacionales fueron destruidos siglos después.

El naufragio de la Armada Invencible llevó también a Irlanda dos leyendas. Se dice que la patata, tubérculo de procedencia americana, llegó a la isla en los galeones españoles, llegando a convertirse en el alimento más importante de la dieta irlandesa. Además, otra leyenda habla de que los 'black irish' proceden de la mezcla de las nativas con los españoles que sobrevivieron a la tragedia y se quedaron en Irlanda.

Carta de Francisco de Cuéllar
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Streedagh Strand. Ireland.com

Over the years, Irish and Spanish researchers study the trace of the Spanish Armada around Ireland. Climatic problems swept a part of the fleet to the North Sea. From there, it had to go around the British Islands by the west coast of Ireland because of strong winds. In the course of its travels, it suffered several shipwrecks and disasters.

According to the studies, many Spanish crews had to disembark their ships in Irish lands. Hundreds of sailors and soldiers were robbed by locals or died drowned or hanged, or otherwise slaughtered by Englishmen, even after the promise of security if they surrendered (i.e. the massacre of the soldiers commanded by Álvaro de Luzón in County Donegal, the slaughter of Spanish survivors by captain McLaughlan in County Mayo, the surrendered crew of Nuestra Señora del Socorro in the bay of Tralee, survivors executed in the city of Galway, among others).

The most famous survivor were the captain Francisco de Cuéllar, who escaped after having hidden in a forest and then being welcomed with several of his colleagues by the O'Rourke's and, later, by lord MacClancy. Englishmen sieged MacClancy's castle, placed in the town of Rosclogher (County Leitrim). While the Irish nobleman ran away to the mountains, the Spaniards defended the fortress and hung in there until the English army lift the siege because of the bad weather. Afterwards, the bishop of Derry, Redmond O'Gallagher, helped Spaniards to go to Scotland and, from there, to the Hebrides. Six months later Cuéllar got a letter of safe conduct from the Duke of Parma to Flanders but his ship was shipwrecked again. Once in Holland, Cuéllar suffered a similar fate as in Ireland. He wrote his experience in a long letter that is considered a key text to understanding this portion of Irish history because of many of their national archives were destroyed centuries after.

The Spanish Armada shipwrecks contributed two legends to Irish lore. It has been said that the potato, a South American tuber (brought back to Europe by XVI century Spanish explorers), arrived in Ireland by the way of Spanish galleons, quickly becoming the most important staple of the Irish diet. Another legend describes how the 'Black Irish' people emerged from the unions of Irish women with the Spanish survivors of the Armada.

Letter of Francisco de Cuéllar (English version)
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miércoles, 12 de noviembre de 2014

¿Reconqué? / Reconwhat?

Entrega de Granada. Francisco Pradilla. 1882.

Todos los colegios enseñan que los reinos cristianos medievales de la península ibérica 'reconquistaron' el territorio a los musulmanes. Sin embargo, esta afirmación, lejos de ser correcta, fue una construcción propagandística para sustentar las campañas de dichos reinos para hacerse con regiones tomadas por el Islam. Como dijo Ortega y Gasset: "Una reconquista de ocho siglos no es una reconquista".

El Islam conquistó la mayor parte de la península ibérica e impuso su dominio al resto en apenas tres décadas tras vencer en la batalla de Guadalete en el año 711 a los visigodos y acabar con su reino. Tras alrededor de tres siglos de vigor político, la presencia musulmana en la península entró en declive hasta su desaparición con la conquista del reino nazarí de Granada por los Reyes Católicos en 1492. Hay una rama de la historiografía que defiende que existe Reconquista desde el principio de la invasión musulmana ya que el mítico rey asturiano Pelayo venció a los musulmanes en una escaramuza en Covadonga en 722. Sin embargo, otra buena parte de los profesionales discute la importancia histórica de este hecho y pone de manifiesto que gran parte de la población hispanovisigoda se acomodó al nuevo gobierno centralizado que implantaron los sucesivos gobiernos islámicos.

Entonces, ¿de dónde viene la idea de la reconquista? El rey Leovigildo conquistó territorios cántabros, bastetanos, malagueños, aragenses, sabarios, suevos, bizantinos, cordobeses y orospedanos, antes de fundar la ciudad de Recópolis. El cronista Juan de Bíclaro se refirió a estas victorias en 578 como una reintegración de los dominios visigodos, a pesar de que fue una conquista de suelo ajeno. Y es que consideraban a Hispania como una unidad geográfica cuya soberanía les correspondía, después de que apenas 50 años antes los terratenientes hispanorromanos transfiriesen sus lealtades primero al rey Ataúlfo y, posteriormente, en mayor medida, a Eurico, al entender que el poder imperial romano solo se sostenía por el apoyo de los visigodos, que actuaban como pueblo federado de los romanos en Hispania y la Galia. Así, la monarquía hispanogoda se reconoció política y legalmente heredera y sucesora de Roma en la península. Suintila se autoproclamó 60 años después rey de las Spanias al lograr la unificación peninsular tras expulsar a los bizantinos. Este título fue utilizado indistintamente por gobernadores cristianos e islámicos ibéricos para tratar de imponer su hegemonía legal sobre el resto, a modo de emperador hispánico. De hecho, fue utilizado legalmente hasta la unificación del Estado por Felipe V mediante los decretos de Nueva Planta, promulgados a principios del siglo XVIII.

Los gobernantes de los diversos estados cristianos, descendientes del reino asturiano y de la Marca Hispánica franca, se consideraron a sí mismos a menudo como herederos legítimos y de sangre de los godos, mecanismo legal con el que justificaron sus políticas expansionistas hacia el sur musulmán. Por eso hablaron de reconquista, a pesar de que tomaban territorios en los que la mayoría social era tan hispana como ellos. A los reyes cristianos tardomedievales y de la Edad Moderna también les benefició mantener este concepto para reforzar algunos aspectos de su política religiosa y sus proyectos de unificación del Estado.

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The Capitulation of Granada. Francisco Pradilla. 1882.

All schools taught that the Iberian Christian medieval kingdoms 'reconquered' the peninsular territory to the Muslims. Nevertheless, this statement is far from being correct. It was a propaganda construction to hold those kingdoms' campaigns to get regions taken by Islam. As Ortega y Gasset said: "An eight century reconquest is not a reconquest".

Islam conquered  most of the Iberian peninsula and imposed its power in three decades after its victory against Visigoths in the battle of Guadalete in 711, ending its kingdom over Hispania. After three centuries of political vigour, Muslim presence in the peninsula went into decline until its dissapearance in the conquest of the Nasrid kingdom of Granada by the Catholic Monarchs in 1492. A branch of historiography defends that Reconquista exists from the beginning of the Muslim invasion because of the mythic Asturian king Pelagius defeated Muslims in Covadonga in 722. Nevertheless, another experts discuss the historical importance of this fact and shows that a large portion of Hispano Visigothic population adjusted to the new centralized government that was set up by consecutive Islamic government.

Then, where does the idea come? King Liuvigild conquered territories from Cantabria, Bastetania, Malaga, Orense (Aragense country), Sabaria, Suevi, Spanish Byzantium, Cordoba and Orospeda, before the foundation of Reccopolis. The chronicler Juan de Bíclaro alluded these victories in 578 as a return to the Visigothic possession, despite they were a conquest abroad. Visigoths considered Hispania as a geographic unit whose sovereign belonged themselves. Hispanic Roman landowners had transfered their loyalty to these Germanic people 50 years ago, in the person of king Ataulf, first, and king Eric, in a greater extent. They understood that Roman Imperial power was only maintained with the Visigothic support, that was acting as a federated people in Hispania and Gaul. Thus, the Hispanic Gothic monarchy recognized itself, politically and legally, as the Roman heir and successor in the peninsula. Suintila declared himself king of the Spanias 60 years after because of the peninsular unification after the expulsion of the Byzantine army. This title was used equally by Christian and Islamic Iberian governors with the intention of imposing their supremacy on the rest, as an Hispanic emperor. In fact, it was used legally until the unification of the Spanish State by Philip V by Nueva Planta decrees, published in the beginning of XVII century.

Governors of the different Christian states, descendants of the Asturian kingdom and the Frank Marca Hispanica, considered themselves often as legal and blood heirs of the Goths, as a lawful mechanism to justify their expansionist politics against the Muslim peninsular south. That is why they talked about reconquest, despite they captured territories where the social majority were as Spaniard as them. Late-medieval and Modern Christian kings benefited from maintain this concept to reinforce several aspects of their religious politics and their unification projects.

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miércoles, 29 de octubre de 2014

Los cinco meridianos cero de España / The five Spanish zero meridian


España ha tenido cinco meridianos cero. La historiografía asegura que Ptolomeo situó el primer meridiano origen en el extremo oeste de las islas Canarias (cuyo nombre, por cierto, no proviene de esos pájaros sino de los mastines -canes- que se encontraron los emisarios del rey Juba de Mauritania que desembarcaron en el lugar, tal y como narra Plinio el Viejo), el punto más occidental conocido en su época. Concretamente,  en la isla de El Hierro. Toda la cristiandad (salvo los holandeses, que eligieron el Teide) ratificó en el congreso de París de 1634 la referencia al situar el meridiano en Punta de la Orchilla.

En el siglo XIII, durante el reinado de Alfonso X el Sabio, se aplicó el meridiano de Toledo. Por su parte, los árabes medievales fijaron el suyo por el estrecho de Gibraltar. Referencias que utilizó España en 1753 para establecer su primer meridiano oficial en Cádiz, para luego trasladarlo a San Fernando en 1798. En 1853, se fijó el uso del meridiano de Madrid para la triangulación geodésica de la península ibérica.

Por último, las líneas oceánicas de demarcación entre portugueses y españoles (AlcaçovasTordesillas, y sus posteriores ajustes) marcaron también meridianos 'de facto' en la navegación internacional.

Todas estas referencias fueron desestimadas en la Conferencia Internacional del Meridiano, celebrada en Washington en 1884, en la que se decidió trasladar el meridiano a Greenwich.

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Lighthouse of Punta de la Orchilla (El Hierro, Canary Islands)

Spain has had five zero meridians. Historiography defends that Ptolemy positioned the first 'origin meridian' in the Western Canary Islands (which name, by the way, doesn't come from those birds but the mastiffs -canis- that were found by the emissaries of Mauretanian king Juba I, according Pliny the Elder), the westernmost point of the then known world. Specifically, in the island of El Hierro. All Christendom (except the Dutch, who chose the mount Teide, in Tenerife) ratified the reference placing the zero meridian in Punta de la Orchilla, during the Congress of Paris held in 1634.

In XIII century, during the kingdom of Alfonso X 'the wise', was used the meridian of Toledo. On the other hand, medieval Arabs determined its own one in the strait of Gibraltar. They were references that Spain used in 1753 to establish its first official meridian in Cadiz and then to move it to San Fernando in 1798. In 1853, the reference was located in Madrid to develop the geodesic triangulation of the Iberian peninsula.

Lastly, the oceanic demarcation lines between Portuguese and Spanish (Alcaçovas, Tordesillas and subsequent adjustments) marked 'de facto' zero meridians in the international navigation.

All of these references were dismissed in the International Meridian Conference, held in Washington in 1884, where most of countries decided to use the Greenwich Mean Time.

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martes, 14 de octubre de 2014

Himnos de España (III): Una canción liberal / Spanish Hymns (III): A liberal song

Retrato de Rafael de Riego.

El himno de Riego ha sido la canción española de los primeros liberales del siglo XIX y de los republicanos desde el siglo XX. Fue interpretada por la columna que, comandada por el teniente general Rafael de Riego, se levantó en Cabezas de San Juan contra la imposición absolutista de Fernando VII en enero de 1820. Dicha insurrección provocó la caída del régimen, el comienzo del Trienio Liberal y la implantación de la Constitución de Cádiz de 1812 (que Fernando VII se 'tragó' con su cínica frase: "Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional"). Fue la Carta Magna más avanzada del momento y base para los movimientos revolucionarios liberales de los siguientes treinta años. 

La letra de la canción es obra de Evaristo San Miguel pero la música es de autor desconocido. De hecho, ha tenido varias melodías y arreglos. A medida que pasó el tiempo, se convirtió en la canción de los republicanos españoles, a pesar de que no fue el himno de ninguno de los dos períodos de república, sino que solo estuvo en vigor durante la monarquía constitucional del Trienio Liberal.


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Portrait of Rafel de Riego.

The hymn of Riego has been the Spanish song of the XIX century first liberals and XX century republicans. It was performed by the column commanded by liutenant general Rafael de Riego who rose up against Ferdinand VII absolutist government in January 1820. This uprising caused the fall of the regime, the beginning of the Trienio Liberal and the implementation of the Spanish Constitution of 1812 (Ferdinand VII put up with it with his cynical phrase: "We must march together and me the first by the constitutional way"). It was the most advanced Carta Magna of the period and the seed of the liberal revolutionary movements of the next 30 years.

The lyrics of the song are the work of Evaristo San Miguel but the melody is from an unknown author. In fact, it has had many melodies and arrangements. As time went on, it became in the Spanish republican song, despite it was not the hymn of any of the Spanish republican periods but it was only in effect during the constitutional monarchy of the Trienio Liberal.

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viernes, 26 de septiembre de 2014

Himnos de España (II): La marcha granadera / Spanish hymns (II): The grenadier march


El himno nacional de España es el tercero más antiguo del mundo por detrás del holandés y el inglés, y uno de los pocos que no tiene letra (junto a San Marino y Bosnia-Herzegovina), a pesar de que se han escrito varias letras oficiosas para acompañar a la música. Su primera mención se produjo en 1761, con el nombre de 'Marcha Granadera' y fue compuesto por Manuel de Espinosa, no por Federico II de Prusia, como erróneamente se creyó durante décadas. Hay teorías que hablan de que el origen de su melodía proviene de piezas de época de Carlos I o, incluso, andalusí.

El rey Carlos III declaró marcha de honor este himno en 1770. Sin embargo, no se convirtió en himno nacional hasta el reinado de Isabel II (cuando pasó a llamarse también 'Marcha Real'). Tras su exilio, el general Prim sacó a concurso la composición de un nuevo himno, que quedó desierto. Fue sustituido por el himno de Riego durante la Segunda República Española y recuperado tras la Guerra Civil. El reino adquirió los derechos de autor de la Marcha Real el 10 de octubre de 1997 después de que expirasen los derechos de los arreglos realizados por Bartolomé Pérez Casas, músico mayor del Real Cuerpo de Guardias Alabarderos, a cambio de 130 millones de pesetas. 

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The national anthem of Spain is the third oldest in the world after the Dutch and the English, and one of the few that has no lyrics (with San Marino and Bosnia-Herzegovina), despite many unofficial lyrics were written to follow the music. Its first mention was in 1761 with the name of 'Grenadier March' and was composed by Manuel de Espinosa, not for Frederick of Prussia, as erroneously was believed during decades. There are theories about its origin that defends its seed in pieces from Charles I period or, even, from Andalusian one.

Charles III declared this song as an honour march in 1770. Nevertheless, it did not become national hymn until the kingdom of Isabella II (when were also named as 'Royal March'). After her exile, general Prim put out to public tender the composition of a new national piece but it remained unsuccessful. It was replaced by Himno de Riego during the Second Spanish Republic and recovered after Spanish Civil War. The kingdom got the copyright of the Royal March on 10 October 1997 after expire the arrangement's copyright of Bartolomé Pérez Casas, major musician of the Royal Halberdier Guard Corps, in exchange of 130 million pesetas.


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martes, 16 de septiembre de 2014

Himnos de España (I): El himno andalusí / Spanish hymns (I): The Andalusian hymn


Algunos musicólogos defienden que la obertura instrumental del movimiento Dary de la Nuba al-Istihlál es el origen del himno de España, aunque no hay estudios científicos que sustenten tal afirmación. Existen varias tesis sobre su origen. La más extendida es que esta pieza pertenece a la tradición musical andalusí de Marruecos. No obstante, hay expertos que defienden que la partitura es obra del filósofo de Saraqusta (Zaragoza) Ibn Bayyah (Avempace), que vivió en dicho reino de taifa entre los siglos XI y XII.



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Palace of the Aljafería (Zaragoza).

Many musicologists defend that the instrumental oberture of the movement Dary of the Nuba al-Istihlál is the origin of the Spanish hymn, although there are no scientific studies to base this assertion. There are several theories about its origin. The most common is that this piece belongs to the Moroccan Andalusian musical tradition. Nevertheless, there are experts who argue that the author of the original score is the phylosopher of Saraqusta (Zaragoza) Ibn Bâjja (Avempace) who lived in that taifa kingdom between XI and XII centuries.


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viernes, 5 de septiembre de 2014

El desastre cubano / The Cuban disaster


Coincidí en la carrera con una tataranieta del almirante Cervera. Me explicó la humillación pública que sufrió su ancestro por desarrollar una estrategia conservadora en la guerra de Cuba ante Estados Unidos.

El conflicto se había producido, en pleno movimiento independentista cubano, como resultado del colonialismo estadounidense que, aplicando la doctrina Monroe -'América para los americanos'... del norte- que vio en esta guerra una ocasión perfecta para abrirse camino como primera potencia militar mundial.

La voladura del acorazado 'Maine', probablemente debida a una ignición interior (está por demostrar si fue una explosión intencionada americana o un accidente, ya que la tesis de la voladura a causa de una mina española está prácticamente descartada), aderezada con la propaganda de Hearst, fue el argumento perfecto para una guerra que guarda importantes similitudes con el conflicto hispano-alemán por las islas Carolinas: un país decadente que trataba de defender a toda costa su imperio colonial ante una potencia en ascenso, a pesar de que no contaba con la infraestructura militar ni el poderío económico para mantenerlo. A cambio, la cúpula política y militar española inducía a la población a creer en las hazañas bélicas imposibles para esconder la profunda crisis de país que sufría España en lo político, lo social, lo económico, lo tecnológico y lo espiritual.

En concreto, el episodio de Cervera se produjo en la bahía de Santiago de Cuba. Estados Unidos bloqueó el puerto después de destrozar la flota española en Cavite (Filipinas). Cervera optó por una estrategia conservadora y atrincheró sus naves en el puerto mientras los acorazados estadounidenses esperaban en el exterior, ya que sabía que en mar abierto la flota americana era por entonces claramente superior. Rehusó realizar operaciones relámpago para obligar a replegarse a los estadounidenses. La presión política y militar sobre Cervera fue brutal. Fue tildado de cobarde, a pesar de la misión suicida que le habían encomendado.

Los americanos desembarcaron en Cuba y sufrieron profundamente para avanzar por tierra hasta la capital. Entonces, se produjo el desastre. Cervera recibió la orden de salir de su reclusión para evitar la captura de los barcos, ante la inminente toma de la ciudad. Su estrategia de batalla resultó fatal para la flota española. Los anticuados barcos españoles salieron uno a uno del puerto y fueron cañoneados fácilmente por los americanos, que hundieron la flota, mataron a 371 personas y tomaron 1.670 prisioneros.

Tras la derrota, el Gobierno español juzgó a Cervera por el desastre, tratando de responsabilizarlo. Sin embargo, el clamor popular y numerosos políticos e intelectuales, dentro y fuera del país, se pusieron a su favor. Finalmente, su causa fue sobreseída.

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I studied at my university with an Admiral Cervera's great-great granddaughter. She explained to me the public humiliation to which her ancestor was subjected, because of his conservative naval strategy against USA in the Spanish-American War.

The conflict occured in the middle of the Cuban Independence. As a result of the US colonialism, and making use of the Monroe Doctrine ('America for the -North- Americans') this country used the conflict as the perfect occasion to establish itself as a worldwide military power.

The sinking of cruiser USS Maine, probably due to an internal ignition (the cause of the explosion is still to be proven: an American deliberate explosion or an accident, because of the Spanish mine theory is almost discarded), fanned by Hearst propaganda, provided the perfect excuse for this war, which had surprising similarities with the conflict of the Caroline Islands between Spain and Germany: a country in decline trying to defend its colonial empire at all costs against an ascending power without the military, administrative and economic infrastructure to establish their own. However, the Spanish political and military leadership encouraged nation to believe in victory and impossible great feats to cover its deep political, social, economic, technological and spiritual crisis.

In particular, Cervera's episode happened in the bay of Santiago de Cuba. United States blockaded the port after destroying the Spanish fleet in Cavite (Philippines). The Spanish admiral chose a conservative strategy and entrenched his fleet in the harbour while the American battleships waited outside, because he knew that American fleet was then clearly superior in open sea. He denied to make hit-and-run operations in an attempt to force US fleet to withdraw. The political and military pressure on and toward Cervera was brutal. He was described as a coward, despite the task he had been given was a suicide mission.

Americans disembarked in Cuba and suffered a lot during its advance towards the capital. Then, the disaster struck. Cervera received instructions to remove his fleet from the confinement to avoid capture of the ships, before the imminent fall of the city. The battle strategy proved fatal to the Spanish squadron. The obsolete Spanish ships left one-by-one from the port and were easily bombarded by the Americans, that sank the fleet, killed 371 people and took 1.670 prisoners.

After his return to Spain, the Spanish government convened a trial of Cervera for the loss of his command. Although the government sought to blame Cervera, public opinion, his staff, and several politicians and intellectuals, both inside and outside the country, supported him. At last, his lawsuit was dismissed.

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viernes, 22 de agosto de 2014

72 días en Brunei / 72 days at Brunei

Fuente: Sitbatan

Hubo dos meses en que Brunei fue tierra española. En 1578, el imperio de Felipe II y el sultanato de Brunei entraron en guerra por razones religiosas y geoestratégicas.

Cuando el 8 de julio de 1521 Fernando de Magallanes pisó la isla de Borneo, el sur de Filipinas era un satélite político de Brunei a través del Islam. Este estado borneano era la gran potencia regional. Dominaba la mitad de la isla en que hoy se asienta este pequeño estado petrolífero, así como zonas malayas, y mantenía una importante influencia sobre Indonesia.

España conquistó la isla de Cebú en 1565 y comenzó a cristianizar la zona, algo que fue mal visto por el sultanato. En 1571, Miguel López de Legazpi fundó Intramuros (el germen de la moderna ciudad de Manila) y la convirtió en la capital de las Indias Orientales Españolas. Los conquistadores no fueron bien recibidos. Y así, tres años después, hubo revueltas locales que contaron con apoyo de Brunei y que fueron sofocadas.

Ese mismo año, el gobernador español, Francisco de Sande, por orden de Felipe II, envió una misión diplomática al sultán de Brunei Saiful Rijal para mejorar las relaciones entre ambos estados, pedir permiso para difundir el cristianismo en Filipinas y exigir cesar de islamizar el nuevo territorio español. El sultán se opuso a la propuesta religiosa y exigió permitir la expansión del Islam en Filipinas, denegó la recaudación de impuestos religiosos cristianos y prohibió la evangelización en Borneo.

España derrotó al pirata chino Limahon en Pangasinan en 1575, estableció relaciones diplomáticas con China (a pesar de la fallida expedición de Martín de Rada para crear en Fujian una colonia parecida a la que tenían los portugueses en Macao) y se asentó definitivamente como la nueva potencia del ámbito. Por último, declaró la guerra a Brunei en 1578, con el argumento de las negativas de Rijai. De Sande ofreció al sultanato convertirse en un protectorado imperial, a cambio de poner en el trono a un hermano del sultán, Pengiran Seri Lela. Al negarse, una pequeña flota cargada con 400 soldados españoles, acompañados por varias divisiones de arqueros filipinos y borneanos, venció primero a una flota de Borneo, y luego atacó y capturó en dos días la capital, Kota Batu.

Así, el 16 de abril de 1578, la ciudad estaba controlada por los españoles. El sultán huyó a Jerudong. Los españoles sufrieron epidemias de cólera o disentería y decidieron abandonar la ciudad el 26 de junio, al no poder establecer una base adecuada. Antes de irse, quemaron la mezquita. El aspirante al trono cayó derrotado por el sultán y regresó a pedir ayuda a los españoles. Estos reconquistaron la isla y, cuando volvieron a Manila por falta de suministros, su aspirante volvió a perder el poder por su actitud cobarde. En la tercera ocasión, los españoles no ayudaron a Seri Lela, que fue asesinado por su hermano.

Rijal no quiso tener contacto con una nación que le había derrocado dos veces. Por esta razón, hubo que esperar hasta 1599, muerto ya el sultán, para que se recuperaran las relaciones comerciales y diplomáticas.

Este incidente está considerado por algunas personas en Brunei como una suerte de épica guerra de independencia. En realidad, aparte del asunto religioso, lo que se disputó fue el eje de gravedad geopolítica en esa zona del sudeste asiático que pasó a manos españolas a medida que Filipinas se convirtió en la correa de transmisión de América y Europa con Asia oriental.

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Font: Sitbatan

There was two months in which Brunei was a Spanish territory. In 1578, the Empire of Philip II and the Sultanate of Brunei went to war for religious and geostrategic reasons.

When 8 July 1521 Ferdinand Magellan set foot onto the island of Borneo, South Philippines was a Brunei's satellite by Islam. This historical Bornean state was the most important regional power of the period. It dominated half of the island where this small oil state is currently established, as well as current Malaysian territories. It also had an important influence over Indonesia.

Spain conquered the island of Cebu in 1565 and started to Christianize the zone. It was seen in a bad light by the Sultanate. In 1571, Miguel López de Legazpi, founded Intramuros (the seed of the modern city of Manila) and transformed it in the capital of the Spanish Eastern Indias. The conquerors weren't welcomed. Three years later, there was a local uprising with Bruneian support that were suppressed.

In the same year, the Spanish governor, Francisco de Sande, by order of Philip II, sent a diplomatic mission to the sultan of Brunei Saiful Rijal to improve the relations between both states, to ask for permission to spread Christianism in Philippines and to require the cessation of Islamization of the new Spanish territory. The sultan disagreed with the religious proposal and demanded to let the Islamic expansion in Philippines, refused the Spanish religious taxes and forbade the evangelization in Borneo.

Spain defeated the Chinese pirate Limahong in Pangasinan in 1575, established diplomatic relations with China (despite the unsuccessful expedition of Martín de Rada to creat in Fujian a colony as the Portuguese one in Macau) and set up permanently as a new power in the region. Lastly, it declared war to Brunei in 1578, arguing Rijal's refusal. De Sande offered to make the Sultanate as an imperial protectorate, in exchange for putting a sultan's brother, Pengiran Seri Lela, on the throne. By refusing these conditions, a small fleet with 400 Spanish soldiers, accompanied by several Filipino archers and Borneans, vanquished the sultan's fleet and later attacked and captured in two days the capital, Kota Batu.

Thus, 16 April 1578, the city was under Spanish control. The sultan fled to Jerudong. Spaniards suffered a epidemic disease of cholera or dysentery, and decided to abandon the city on June 26, unable to establish a proper base. They burnt the mosque before leaving. The throne's challenger was defeated by sultan and returned to ask for Spanish help. They reconquered the island and, when the soldiers went back to Manila because of the lack of supplies, the contender lost cowardly the power again. In the third chance, Spaniards didn't help Seri Lela, that was murdered by his brother.

Rijal didn't want to have contact with a nation which had overthrew him twice. For this reason, it was not until 1599, after sultan's death, to recover the diplomatic and commercial relations.

This incident is considered for some Bruneian people as a sort of epic independence war. In fact, aside the religious matter, the geopolitical power in this South East Asian region was the cause of the conflict. It shifted into Spanish hands as Philippines became the transmission belt between America and Europe with East Asia.

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jueves, 7 de agosto de 2014

El tridente de Neptuno / Neptune's trident


Me dijo una vez un almirante de la Armada que puede analizarse la historia de España en función de la atención que le ha prestado al mar. Cuando le ha abierto los brazos ha obtenido riqueza. Cuando le ha dado la espalda, ha caído en desgracia.

El círculo de Gadir inauguró ese interés geoestratégico por el mar en la península. El control del estrecho de Gibraltar abría la puerta al comercio de estaño entre las potencias mediterráneas, Portugal, las islas británicas y Escandinavia. Esa pugna se ha repetido una y otra vez durante siglos: la batalla del Salado entre castellanos y benimerines, la incursión islámica que acabó en la batalla de Guadalete, el bloqueo de la ruta textil italo-holandesa o el conflicto por el peñón subsisten de una forma u otra hoy día como asuntos de política exterior habitual.

Los cartagineses arruinaron su posibilidad de vencer la segunda guerra púnica al no mirar al mar. Poseían tres de los mejores puertos del Mediterráneo (Mahón, Cartagena y Sagunto), la tradición naval de griegos y fenicios, y los recursos ibéricos para haber formado una flota formidable. Sin embargo, dejaron pasar la oportunidad apostando por un ataque terrestre que no podía prosperar sin suministros navales, lo que aprovecharon los romanos. Sobre todo, después de hundir la flota púnica en la desembocadura del río Ebro. Algo parecido le ocurrió a Bizancio en la costa levantina. Su potente flota permitió mantener la provincia de Spania, pero la crisis imperial abandonó a su suerte a los soldados al otro lado del mar. No fracasaron los vándalos, que supieron utilizar los recursos ibéricos para dar el salto del estrecho, asentarse en el norte de África y consolidarse como reino.

El mar permitió subsistir al reino de Granada y a repúblicas piratas como la de Pechina, en Almería, o la de las islas Baleares. Todas cayeron ante la presión de la política interior. En el norte, Diego Gelmírez puso la semilla para acabar con las razias vikingas iniciando la marina de Castilla en Compostela y los pescadores vascos trazaron larguísimas rutas pesqueras que podrían haberles llevado a América en plena Edad Media.

El reino de Aragón, con la flota catalana, se procuró su fortuna en el convulso Mediterráneo tardomedieval, conquistando Sicilia, Cerdeña y media Italia. Y llevando a sus almogávares a conquistar Atenas y saquear Constantinopla. Con el ejemplo valenciano, asumieron el complejo proteccionismo legal de los consulados del mar. Esta estructura sería copiada por Castilla en época de los Reyes Católicos, que crearían el consulado de Burgos para potenciar su mercado lanero en Flandes. Lo harían después de disolver la hermandad de las marismas, que tan buenos servicios dio en las guerras de los Cien Años y de las Dos Rosas. Las marinas de ambos reinos crearon la Armada, que inició sus andanzas luchando en Sicilia para el Gran Capitán y que fue una referencia hasta la batalla de Trafalgar. Las victorias navales en las plazas norteafricanas y en Lepanto redujeron la amenaza turca para todo el Mediterráneo, aunque no acabaron con los saqueos berberiscos, que no cesaron hasta el siglo XIX.

La monarquía hispánica de tintes ecuménicos comprendió, solo en parte, que su futuro estaba en el mar. Un siglo le costó a Castilla conquistar las islas Canarias, punto clave en el descubrimiento de América y en la circunnavegación africana. Los reinos ibéricos pusieron toda su I+D medieval en modernizar su tecnología marítima, aportando el galeón y la modernización de la carabela. Y apenas unas décadas después, los primeros modelos de barco de vapor, la brújula de declinación magnética y el primer cuerpo de infantería de Marina, que cuatrocientos años después realizaría el primer asalto anfibio de la historia. El logro supuso conquistar América y Filipinas, descubrir Oceanía, establecer en relaciones diplomáticas con Japón, China e India; circunnavegar el planeta, realizar el tornaviaje entre Asia y América, y crear la primera ruta comercial mundial entre Cádiz y Manila. Convirtió el Atlántico y el Pacífico en autopistas humanas, facilitando la labor de la flota de Indias, primer convoy naval de la historia e hito comercial apenas afectado por la piratería; realizando expediciones científicas de primer nivel mundial, como la de Alejandro Malaspina o la de Real Expedición Filantrópica de la Vacuna, y creando el legado cultural mediterráneo más extenso del mundo (no es casualidad que el castellano sea el segundo idioma materno más hablado del planeta).

Pero Felipe II no hizo caso a su padre Carlos I en trasladar la capital de su imperio a Lisboa para engrandecerlo. Apostó por el proteccionismo en el mar, el bullionismo en la economía y la guerra en tierra, creyendo asegurados los océanos, y eso supuso al país varias bancarrotas consecutivas, perder su supremacía militar un siglo después y el tridente de Neptuno, otra centuria más tarde. Al igual que con los Tercios, España se durmió en sus laureles y se quedó anticuada en el mar. Toda esa investigación tecnológica se esfumó en una sociedad sojuzgada por la nobleza, el ejército y la religión; inmersa en la borrachera de riquezas que llegaban del Nuevo Mundo. Holandeses e ingleses les ganaron la partida con sus fragatas y astilleros. Francia, en la industria y el ejército. Y, a pesar de la modernización de la flota del marqués de la Ensenada en el siglo XVIII, España se hundió como país al mismo tiempo que lo hacían los anticuados barcos destruidos en Trafalgar y aquellos que se pudrieron en los puertos durante la guerra de independencia española por orden francesa.

No obstante, todavía sería el mar motivo de avance para el país. Casi motivó una Commonwealth española, supuso la invención del submarino y el destructor, exportó el revolucionario liberalismo gaditano a América y aceleró los procesos independentistas de los virreinatos iberoamericanos, que no querían acatar el modelo de Gobierno napoleónico. La pérdida de Cuba y Filipinas tras una guerra fabricada por el colonialismo estadounidense provocó una crisis que derivó en una edad de plata en la cultura y en el germen de uno de los bancos más potentes del mundo. Hoy día, España se acerca al mar desde la posición comercial privilegiada de ser la puerta europea a Hispanoamérica, y poseer el tercer puerto seco más importante del mundo, una de las industrias de astilleros más avanzadas y la flota pesquera más potente de la Unión Europea.

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An Armada's admiral once said to me that Spanish history can be analysed depending on its attention of the naval issues. When the country has welcomed the seas it has gained wealth. When it has turned its back to the oceans, has fallen from grace.

The circle of Gadir started the peninsular geostrategic interest on sea. The control of the strait of Gibraltar opened the tin trading between the Mediterranean powers, Portugal, British islands and Scandinavia. This fight has repeated over and over again over the centuries: the battle of El Salado between Castilians and Benimerines, the Islamic incursion which ended in the battle of Guadalete, the blockade of the Italian-Dutch textile trade route or the conflict of the Rock of Gibraltar survived until the present in one way or another as habitual matters of external policy.

Carthaginians ruined their chance to win the Second Punic War because of don't bet on the sea. They had three of the best Mediterranean harbours (Mahon, Cartagena and Sagunto), the Phoenician and Greek naval tradition, and the Iberian resources to make a terrific fleet. Nevertheless, they missed the opportunity to bet on a land attack that couldn't take hold without naval support, weakness that Romans exploited. Most of all, after the sinking of the Punic fleet in the estuary of the river Ebro. Byzantines suffered something like this in the Iberian Eastern coast. Its powerful fleet allowed to maintain the province of Spania, but the imperial crisis caused the neglect of the soldiers on the other side of the sea. Vandals didn't failed because they knew howw to use the Iberian resources to move to the other side of the strait, establish in the North of Africa and strenghten as a kingdom.

The sea allowed to survive the kingdom of Granada and the pirate republics of Pechina, in Almeria, and Balearic islands. All of them fell down facing the  continental pressure. In the North, Diego Gelmírez planted the seeds to stop the Viking raids creating the Castilian fleet in Compostela and the Basque fishermen drew extremely long fishing routes that could had taken them to America in the middle of the Middle Ages.

The kingdom of Aragon, with the Catalonian fleet, obtained its fortune in the tumultous low medieval Mediterranean sea, conquering Sicily, Sardinia and a half of Italy. And carrying its almogavares to conquer Athens and plunder Constantinople. Aragon took the Valencian example and assumed the complex legal protectionism of the sea consulates. This structure would be copied by Castile in the period of the Catholic Kings, that would create the consulate of Burgos to strengthen wool market with the Netherlands. They would be able to do it after the dissolution of the Marshland brotherhood, who had rendered so many good services in the Hundred Years' War and the War of the Roses. Those navys joined together and created the Armada, that started its adventures fighting in Sicily under the command of the Great Captain, and that was a reference until the battle of Trafalgar. Naval victories in North African strongholds and in Lepanto lessened the Turkish menace but it didn't defeat the Barbary raids, that didn't end until XIX century.

The ecumenical Spanish monarchy understood, only partially, that its future was in the seas. Castille spent one century conquering the Canary islands, a key place to discover America and circumnavigate Africa. The Iberian kingdoms put all of their Medieval R&D to update its naval technology, contributing with the carabel modernisation and the discovery of the galleon. After several decades later, the first prototypes of the steamboat, the magnetic compass and the first Marine Corp that, four hundred years later, would  make the first amphibious attack of history. The achievement caused the conquest of America and Philippines, the discovery of Oceania, the establishment of diplomatic relations with Japan, China and India; the Magellan-Elcano circumnavigation, the trip between Asia and America, the first worldwide trading route between Cadiz and Manila. It transformed the Atlantic and Pacific in human highways, making easier the task of the Spanish Treasure Fleet, first naval convoy and a trading milestone hardly affected by piracy; developing first level scientific expeditions as the Alessandro Malaspina's trip and the Royal Philantropic Expedition of the Vaccine, and creating the greatest cultural Mediterranean legacy over the world (it's no coincidence that Castilian is the second largest mother tongue in the world).

But Philip II ignored the warning of his father Charles I about to move the capital of his empire to Lisbon to enlarge it. He bet on Protectionism at sea, Bullionism in the economy, and the war over the land, believing that he had assured the oceans, and this supposed several bankruptcies, the lost of the Spanish military supremacy a century later, and Neptune's trident another century after. As with the Tercios, Spain rested on its laurels and became obsolete at sea. All of that technological research fade out in a society subjugated by nobility, army and religion; and was broke up in the river of wealth coming from the New World. Netherlands and England took advantage at sea with frigates and shipyards. France, with the industry and the army. And, despite of the fleet upgrading made by the marquis de La Ensenada in XVIII century, Spain sank at the same time of its old ships in the battle of Trafalgar and those ones which went bad in the harbours during the Spanish Independence War by order of the French Army.

Nevertheless, the sea still would cause progress for the country. It almost motivated a Spanish Commonwealth, supposed the invention of the submarine and the destroyer, exported to America the revolutionary liberalism from Cadiz and accelerated the independence movements of Spanish American viceroyalties, that didn't want to comply with the Napoleonic model of government. The loss of Cuba and Philippines after a war made by US colonialism caused a crisis which resulted in a cultural silver age and the seed of one of the most powerful worldwide banks. Spain currently takes interest in the seas from the privileged trading status of being the gateway between Europe and Latin America, to have the third most important worldwide dry port, one of the most advanced shipyards and the most powerful fishing fleet in the European Union.

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